מלונות בירושלים
השוו מלונות ליד העיר העתיקה ובמושבה הגרמנית, כולל כאלה שמגישים ארוחת שבת בערב שישי. לסוכות ולפסח הזמינו מוקדם.
צילום: Alex Romo · Pexels · Pexels License
מאת The Visit Israel Editorial Team · עודכן לאחרונה:
גילוי נאות:חלק מהקישורים בהמשך הם קישורי שותפים. אם תזמינו דרכם, ייתכן שנקבל עמלה קטנה, ללא עלות נוספת עבורכם. זה עוזר לנו להשאיר את המדריך חינמי.
השוו מלונות ליד העיר העתיקה ובמושבה הגרמנית, כולל כאלה שמגישים ארוחת שבת בערב שישי. לסוכות ולפסח הזמינו מוקדם.
סיורים מודרכים בעיר העתיקה שפועלים בשבת, ביקור בכותל בערב שישי וארוחות שבת אצל משפחה מקומית.
בשבת, מכ-40 דקות לפני השקיעה ביום שישי ועד צאת השבת, הרכבות והאוטובוסים בישראל עוצרים, חנויות ומסעדות בבעלות יהודית נסגרות ומערב ירושלים משתתק. זה לא יום אבוד אם מתכננים אותו: הכותל בשישי בין הערביים, ארוחת שבת ושבת בעיר העתיקה הם מהחוויות הטובות ביותר שיש בארץ. המדריך הזה מסביר איך עובדת השבת, מה משתנה בכל עיר, איך לנצל אותה היטב בירושלים ואילו חגים ב-2026 וב-2027 עושים את אותו הדבר, או יותר.
שורה אחת לקוראים הישראלים: המדריך הזה נכתב לתיירים שנוחתים בארץ בלי לדעת מה סגור מתי, ולמי שמארח אותם ורוצה לשלוח להם הסבר מסודר במקום להסביר בעצמו.
התאריכים למטה נלקחו מ-Hebcal (לוח ישראל) ב-23 בספטמבר 2026. שעות הפתיחה מתוארות באופן כללי ומסומנות היכן שלא יכולנו לאשר אותן באתר רשמי; אתרים דתיים וחברות תחבורה מפרסמים את לוחות החג ימים ספורים מראש, אז בדקו לפני שיוצאים.
השבת היא יום המנוחה היהודי, ובישראל היא קובעת את קצב השבוע של כולם, שומרי מצוות או לא. היא מתחילה בערב שישי ומסתיימת במוצאי שבת; לכן סוף השבוע הישראלי הוא שישי-שבת, ויום ראשון הוא יום עבודה רגיל.
מתי היא מתחילה. זמן הדלקת הנרות, שמתפרסם כל שבוע, הוא 18 עד 20 דקות לפני השקיעה ברוב הארץ, ולפי מנהג ירושלים הוותיק — 40 דקות לפני השקיעה בירושלים. העיר כבר נסגרת שעה-שעתיים לפני כן: שוק מחנה יהודה מוריד תריסים בשעות אחר הצהריים המוקדמות, הרכבת הקלה עושה את נסיעתה האחרונה לפני השקיעה, והרכבות מתל אביב עוצרות כשעתיים קודם. השקיעה בירושלים היא בערך ב-16:40 בדצמבר וב-19:50 בסוף יוני, כך ששבת חורפית מתחילה באמצע אחר הצהריים ושבת קיצית אחרי 19:00.
הצפירה. בירושלים נשמעת צפירה ברחבי העיר בזמן הדלקת הנרות בשישי. זו לא אזעקה; זה הסימן שהשבת נכנסה, ואחד הצלילים שמבקרים זוכרים מהעיר.
מתי היא מסתיימת. השבת יוצאת עם צאת הכוכבים, כ-40 דקות אחרי השקיעה. אוטובוסים והרכבת הקלה חוזרים כשעה אחר כך, המסעדות נפתחות עד תשע, ומוצאי שבת הוא מהערבים החיים ביותר בשבוע.
מה זה אומר “סגור”. שומרי שבת לא עובדים, לא נוהגים, לא מבשלים ולא משתמשים בכסף בשבת. למבקר: אין תחבורה ציבורית, אין חנויות בבעלות יהודית, רוב המסעדות הכשרות סגורות (חדרי האוכל במלונות מגישים אוכל שהוכן מראש), ומעליות במלונות עוברות לעיתים ל”מעלית שבת” שעוצרת בכל קומה. שום דבר לא מונע מכם ללכת ברגל, לקחת מונית, לאכול במסעדה ערבית או לא כשרה, או לבקר בכנסייה.
ישראל לא נסגרת באופן אחיד. ירושלים ותל אביב הן שני קטבים; חיפה ואילת הן חריגים היסטוריים שבהם חלק מהאוטובוסים ממשיכים לפעול.
| ירושלים | תל אביב | חיפה | אילת | |
|---|---|---|---|---|
| אוטובוסים ורכבת | הרכבת הקלה והאוטובוסים עוצרים לפני השקיעה בשישי וחוזרים כשעה אחרי צאת השבת. אין רכבות. | הרכבות והאוטובוסים הרגילים עוצרים, אבל רשת “נעים בסופ”ש” העירונית והחינמית מפעילה 13 קווים במטרופולין, שישי 17:00–2:00 ושבת 9:00–17:00, בתדירות של כ-20 דקות; מאז פברואר 2026 קו 711 מגיע לטרמינל 1 בנתב”ג. | חלק מהקווים העירוניים פועלים בשבת בלוח מצומצם, הסדר מימי טרום המדינה שייחודי לחיפה ולכמה ערים מעורבות. הכרמלית נסגרת בשישי ב-15:00 ונפתחת כ-30 דקות אחרי צאת השבת. | אגד מפעילה שירות עירוני מצומצם בשבת (לוחות של צד שלישי מציינים כ-10:30–20:00; לאשר מול אגד). |
| מוניות שירות | מונית השירות תל אביב–ירושלים פועלת בשבת; מונית השירות לנתב”ג פועלת מסביב לשעון. | לירושלים, לחיפה ולנתב”ג, מאזור התחנה המרכזית. | לתל אביב. | כמעט אין; מוניות והסעות מוזמנות לשדה. |
| מסעדות | המסעדות הכשרות (רוב מערב ירושלים) סגורות. פתוח: הרובע הנוצרי והמוסלמי בעיר העתיקה, מזרח ירושלים, אמריקן קולוני, חדרי האוכל במלונות וכמה מקומות לא כשרים. | רוב בתי הקפה, המסעדות והברים פתוחים; המקומות עם תעודת כשרות סגורים. בראנץ’ שישי ושבת הוא מוסד. | מסעדות ערביות בוואדי ניסנאס ובמושבה הגרמנית פתוחות; הכשרות סגורות. | רוב מסעדות המלונות והחוף פתוחות. |
| חנויות ושווקים | מחנה יהודה, רחוב בן יהודה ורוב ממילא סגורים; השווקים ברובע המוסלמי והנוצרי בעיר העתיקה פועלים כרגיל. | קניונים ורשתות סגורים; פיצוציות ובתי הקפה של שוק הפשפשים ביפו פתוחים. שוק הכרמל סגור. | הקניונים סגורים; חלק מהחנויות בשכונות הערביות פתוחות. | מעורב: חלק מהקניונים והחנויות פתוחים בשבת, אחרים סגורים; קיוסקי החוף פתוחים. |
| מוזיאונים ואתרים | סגור: יד ושם, מנהרות הכותל, עיר דוד, הגנים הלאומיים בעיר. פתוח: רחבת הכותל (24 שעות), כנסיית הקבר, כנסיות הר הזיתים, מוזיאון מגדל דוד ומוזיאון ישראל (שניהם פתוחים היסטורית בשבת; לאשר באתרים שלהם), גן החיות התנ”כי, הגן הבוטני. הר הבית / חראם א-שריף סגור למבקרים לא מוסלמים בכל שישי ושבת. | החופים, הטיילת, מוזיאון תל אביב לאמנות ויפו פתוחים; חלק מהמוזיאונים סגורים. | הגנים הבהאיים פתוחים בשבת (הגנים הפנימיים סגורים בימי רביעי); תצפיות הכרמל פתוחות. | שמורת חוף האלמוגים, המצפה התת-ימי והחופים פתוחים. |
המדריכים לתל אביב, חיפה ואילת נכנסים לכל עיר; שאר העמוד הזה מתמקד בירושלים, שבה השבת משנה הכי הרבה.
התייחסו לשישי אחר הצהריים ולשבת כיחידה אחת של 24 שעות, ושימו את הדברים הנכונים בחלונות הנכונים.
בוקר: מחנה יהודה. שישי הוא השעה הצפופה והטובה ביותר של השוק: חלות יוצאות מהתנורים, משפחות קונות לשבת, דוכני החלווה והתבלינים עובדים במלוא הקצב. אכלו כאן צהריים; זו ארוחת השוק האחרונה שלכם עד מוצאי שבת. הדוכנים מתחילים להיסגר בשעות אחר הצהריים המוקדמות, בחורף מוקדם יותר.
אחר הצהריים: ראו את העיר משתנה. באמצע אחר הצהריים הרכבת הקלה בנסיעותיה האחרונות, רחוב יפו מתרוקן ומערב ירושלים משתתק רחוב אחר רחוב. זה הזמן לצ’ק-אין, מקלחת והחלפת בגדים.
בין הערביים: הכותל. לכו לעיר העתיקה (שער יפו הוא הכניסה הפשוטה ביותר) ועמדו ברחבה כשהצפירה נשמעת. בשעה שאחריה מגיעים משפחות, חיילים ותלמידי ישיבות להתפלל ולשיר, עם ריקודים בעזרת הגברים. הכללים מהשקיעה נוקשים ונאכפים: אין צילום, אין טלפונים, אין עישון. הסתכלו מאחורי הרחבה ולא מהמחיצה, כסו כתפיים וברכיים, וגברים מכסים את הראש (יש כיפות נייר). לא לצלם אף אחד בתפילה.
ערב: ארוחת שבת. שלוש אפשרויות. מלונות רבים בירושלים, בעיקר הכשרים, מגישים ארוחת שבת בערב שישי בסבב קבוע: הזמינו אותה יחד עם החדר. כמה ארגונים ומשפחות מארחים מבקרים לארוחת שבת, בהזמנה מראש דרך פלטפורמות סיורים. או אכלו בעיר העתיקה, במזרח ירושלים או באמריקן קולוני, שם המסעדות פועלות כרגיל. בכל מקרה, הזמינו מקום: המסעדות הפתוחות הן היחידות הפתוחות.
בוקר: העיר העתיקה. היכנסו דרך שער יפו או השער החדש ולכו דרך הרובע הנוצרי לכנסיית הקבר, שנפתחת לפני עלות השחר כל יום בשנה ורגועה ביותר בשעה הראשונה. המשיכו לרובע המוסלמי: השווקים לאורך סוק ח’אן א-זית ורחוב אל-ואד פתוחים במלואם בשבת, וכאן העיר העתיקה אוכלת. הרובע היהודי שקט ואתריו הארכיאולוגיים סגורים, אבל אפשר לעבור דרכו למדרגות הרחבה לתצפית הקלאסית על הכותל וכיפת הסלע. הר הבית / חראם א-שריף לא פתוח ללא מוסלמים בשבת.
לקראת צהריים: הר הזיתים. קחו מונית לפסגה (מלון שבע הקשתות הוא נקודת הייחוס) ורדו ברגל דרך התצפית, דומינוס פלוויט, גת שמנים וכנסיית כל העמים עד שער האריות. הכנסיות נסגרות לתפילות ביום ראשון ולא בשבת, כך שהשבת מתאימה להליכה הזאת.
אחר הצהריים: המוזיאונים שפתוחים. מוזיאון ישראל ומוזיאון מגדל דוד פתוחים היסטורית בשבת, בערך מסוף הבוקר עד סוף אחר הצהריים; לא הצלחנו לטעון את העמודים הרשמיים שלהם ב-23 בספטמבר 2026, אז אשרו לפני שסומכים על זה. גן החיות התנ”כי, האקווריום והגן הבוטני פתוחים והם תוכנית השבת הטבעית למשפחות. מוניות פועלות כל היום בתעריף סוף שבוע.
או צאו מהעיר. שבת היא היום לטיול לבית לחם (בסיור, במונית או באוטובוסים הערביים מול שער שכם, שפועלים בשבת) או ליום בים המלח בסיור או ברכב שכור. אף אחד מהשניים לא אפשרי בתחבורה ציבורית ישראלית בשבת.
מוצאי שבת. בתוך שעה מצאת השבת הרכבת הקלה נוסעת, רחוב בן יהודה מתמלא והברים של מחנה יהודה נפתחים. אם יש לכם ארוחת ערב גדולה אחת להזמין בירושלים, זה הערב.
החגים היהודיים הולכים לפי לוח שנה ירחי-שמשי, ולכן התאריכים הלועזיים שלהם נעים מדי שנה, וכל חג מתחיל בשקיעה בערב שלפני התאריך הרשום. ההבחנה החשובה למטייל היא אם היום הוא יום טוב, יום חג שבו חלות אותן מגבלות כמו בשבת: אין תחבורה ציבורית, חנויות ומסעדות כשרות סגורות, אתרים סגורים. בישראל ימי היום טוב הם שני ימי ראש השנה, יום כיפור, היום הראשון והשביעי של פסח, היום הראשון של סוכות, שמיני עצרת/שמחת תורה (יום אחד משולב בישראל) ושבועות. ימי חול המועד של פסח וסוכות הם חופשת בית ספר עם שעות עבודה מקוצרות: אתרים פתוחים, כבישים ומלונות מלאים. פורים, חנוכה, ימי הזיכרון והעצמאות ותשעה באב משנים את האווירה, לא את לוח הזמנים.
| חג | 2026 | 2027 | יום טוב? | מה נסגר | למטייל | השפעה |
|---|---|---|---|---|---|---|
| פורים | 3 במרץ (ירושלים: 4 במרץ) | 23 במרץ (ירושלים: 24 במרץ) | לא | בתי ספר; חלק מהחנויות נסגרות מוקדם | תחפושות ומסיבות רחוב; ירושלים חוגגת יום אחרי שאר הארץ | נמוכה |
| פסח | 2–8 באפריל; יום טוב 2 ו-8 באפריל | 22–28 באפריל; יום טוב 22 ו-28 באפריל | ראשון ואחרון | הכול בשני ימי היום טוב; אין לחם בתפריטים כשרים כל השבוע; מסעדות ומאפיות רבות סגורות כל החג | שבוע החופשה הפנימי העיקרי של ישראל: מלונות בתפוסה ובמחיר מלאים, גנים לאומיים וים המלח עמוסים. להזמין חודשים מראש או להימנע | גבוהה מאוד |
| יום השואה | 14 באפריל | 4 במאי | לא | מקומות בידור בערב; צפירה של שתי דקות ב-10:00 | לעמוד דום כשהצפירה נשמעת | נמוכה |
| יום הזיכרון | 21 באפריל | 11 במאי | לא | מקומות בידור; צפירות ב-20:00 בערב וב-11:00 | יום כבד שעובר בצאת הכוכבים ליום העצמאות | נמוכה–בינונית |
| יום העצמאות | 22 באפריל | 12 במאי | לא (חג לאומי) | חנויות ומשרדים; התחבורה פועלת | זיקוקים בערב, על-האש ומטס; מלונות מלאים | בינונית |
| שבועות | 22 במאי | 11 ביוני | כן (יום אחד) | הכול, כמו בשבת | מאכלי חלב; תיקון ליל שבועות שמסתיים בכותל עם שחר | בינונית |
| תשעה באב | 23 ביולי | 12 באוגוסט | לא (יום צום) | מסעדות ובידור בירושלים בערב וביום; אתרים פתוחים | אלפים קוראים מגילת איכה בכותל בערב | נמוכה |
| ראש השנה | 12–13 בספטמבר | 2–3 באוקטובר | כן (יומיים) | הכול ליומיים, ועוד השבת הצמודה: לעיתים קרובות שלושה ימי השבתה | חג משפחתי; מלונות מלאים; עונת החגים מתחילה | גבוהה |
| יום כיפור | 21 בספטמבר | 11 באוקטובר | כן (המחמיר ביותר) | הכול, כולל נתב”ג, מעברי הגבול, השידורים והמכוניות הפרטיות | לא לנסוע ביום הזה; ראו בהמשך | גבוהה מאוד |
| סוכות | 26 בספטמבר–2 באוקטובר; יום טוב 26 בספטמבר | 16–22 באוקטובר; יום טוב 16 באוקטובר | היום הראשון | הכול ביום הראשון; חול המועד (27 בספטמבר–2 באוקטובר 2026, 17–22 באוקטובר 2027) בשעות מקוצרות, הכול פתוח | סוכות בכל מקום; ברכת כוהנים בכותל; ירושלים מלאה צליינים | גבוהה |
| שמיני עצרת / שמחת תורה | 3 באוקטובר | 23 באוקטובר | כן | הכול | הקפות וריקודים עם ספרי תורה ברחובות בערב; סוף עונת החגים | בינונית |
| חנוכה | 5–12 בדצמבר (נר ראשון 4 בדצמבר) | 25 בדצמבר 2027–1 בינואר 2028 (נר ראשון 24 בדצמבר) | לא | כלום; חופשת בית ספר | חנוכיות בחלונות, סופגניות בכל מקום; מלונות מלאים יותר במשפחות ישראליות | נמוכה |
שלושה דברים שהטבלה לא יכולה להראות. ראשית, עונת החגים בסתיו היא גוש אחד: ב-2027 היא נמשכת מראש השנה ב-2 באוקטובר עד שמחת תורה ב-23 באוקטובר, שלושה שבועות שבהם כשישה ימים הם השבתה מלאה והשאר חצי חג. שנית, השקט שאחרי סוכות, מסוף אוקטובר אל תוך נובמבר, הוא חלון מזג האוויר הטוב השקט ביותר בשנה; כך גם השבועיים שאחרי פסח. שלישית, המחירים: פסח וסוכות הם עונות השיא הפנימיות של ישראל, כשהישראלים מטיילים בארץ, ולכן המלונות בים המלח, באילת ובירושלים מתמלאים והמחירים עולים בלי קשר לביקוש מחו”ל. אנחנו לא מצטטים מספרים כי הם משתנים ממלון למלון; צפו לקצה העליון של הטווח והזמינו הרבה מראש. המדריך שלנו על מתי כדאי לבקר בישראל מציב את התאריכים האלה מול מזג האוויר חודש אחר חודש.
ירושלים ובית לחם חיות לפי שלושה לוחות שנה, והלוח הנוצרי והמוסלמי חשובים לעיר העתיקה כמו שהלוח היהודי חשוב למערב ירושלים.
שבוע הפסחא והפסחא 2027. הפסחא המערבי (קתולי ופרוטסטנטי) חל ביום ראשון 28 במרץ 2027: יום ראשון של הדקלים ב-21 במרץ, יום שישי הטוב ב-26 במרץ עם התהלוכה הפרנציסקנית בוויה דולורוזה. הפסחא האורתודוקסי חל חמישה שבועות אחר כך, ביום ראשון 2 במאי 2027, עם יום הדקלים האורתודוקסי ב-25 באפריל, יום שישי הטוב ב-30 באפריל וטקס האש הקדושה בשבת הקדושה, 1 במאי 2027. ב-2027 הפער הוא המקסימלי, ולכן לירושלים שני שיאי צליינות נפרדים; החדרים בעיר העתיקה ובבתי ההארחה הנוצריים נתפסים חודשים מראש לשניהם, וכנסיית הקבר מלאה כל השבוע.
ב-2027 אין “מאי רגוע”. המפעילים ממליצים דרך קבע על מאי כחלון הרגוע שאחרי שבוע הפסחא. ב-2027 העצה הזאת פשוט לא נכונה. הפסחא המערבי חל ב-28 במרץ והפסחא האורתודוקסי ב-2 במאי — פער של 35 יום, המרחק המרבי האפשרי בין שני לוחות השנה. כלומר לירושלים שני שיאי צליינות ולא אחד, ובאמצע האש הקדושה ב-1 במאי וחג השבועות הנוצרי המערבי ב-16 במאי. שני חגי הפסחא חפפו ב-2026 ויחפפו שוב ב-16 באפריל 2028; 2027 היא החריגה. אם תכננתם מאי כדי להימלט מההמונים, העבירו לתחילת מרץ, ליוני, או לשקט שאחרי סוכות בנובמבר. התאריכים הוצלבו מול טבלאות פסחא מפורסמות ולוחות שנה אורתודוקסיים ב-23 בספטמבר 2026.
שאר לוח השנה הנוצרי ב-2027. מעבר לשבוע הפסחא ולחג המולד, שישה תאריכים ממלאים כנסיות מסוימות ומשנים את פני האתר באותו יום.
| תאריך 2027 | החג | היכן מציינים | מה משתנה למבקר |
|---|---|---|---|
| יום שני, 5 באפריל | הבשורה, בתאריך נדחה | בזיליקת הבשורה, נצרת | ה-25 במרץ 2027 חל ביום חמישי הקדוש, ולכן בלוח הרומי החג נדחה ליום שני, 5 באפריל. מי שנוסע לנצרת בשביל החג הזה צריך את התאריך הנדחה, לא את זה שבלוח השנה. מאומת בלוח השנה הליטורגי 2027 של USCCB (usccb.org, נקרא ב-23 בספטמבר 2026) |
| יום חמישי, 6 במאי | העלייה השמיימה (מערבי) | הר הזיתים | תפילות בפסגה; כנסיות הר הזיתים והירידה ברגל עמוסות הרבה יותר מיום חמישי רגיל |
| יום ראשון, 16 במאי | חג השבועות הנוצרי (מערבי) | הר ציון והקנקוליום | הקנקוליום, בדרך כלל חדר ריק ושקט, מקיים תפילות מתוזמנות והגישה אליו מוגבלת |
| יום ראשון, 20 ביוני | חג השבועות הנוצרי (אורתודוקסי) | הר ציון והקנקוליום | אותם אתרים חמישה שבועות אחר כך, עם קהילות אחרות וגל קבוצות שני |
| יום ראשון, 15 באוגוסט | ההעלאה / הדורמיציון | מנזר הדורמיציון, הר ציון | תהלוכה ומשמרת לילה; הר ציון עמוס עד שעות הערב |
| יום רביעי, 8 בספטמבר | הולדת מרים | כנסיית סנטה אנה, ברובע המוסלמי של העיר העתיקה | תפילות בכנסייה שמפורסמת באקוסטיקה שלה; צפו לקבוצות ששרות בפנים כמעט כל היום |
התאריכים המערביים נקראו ב-23 בספטמבר 2026 בלוח השנה הליטורגי 2027 של USCCB; תאריך חג השבועות האורתודוקסי נגזר מהפסחא האורתודוקסי של 2 במאי 2027 והוצלב באותו יום מול לוחות שנה אורתודוקסיים מפורסמים. את שעות התפילות בכל כנסייה קובעת הקהילה המקומית, ולא הצלחנו לאשר אותן בדפים רשמיים; מרכז המידע הנוצרי (Christian Information Centre) ליד שער יפו מפרסם את לוחות המיסות העדכניים של ירושלים.
חג המולד בבית לחם. בית לחם חוגגת את חג המולד שלוש פעמים: ב-24–25 בדצמבר (קתולים ופרוטסטנטים, עם תהלוכת הפטריארך הלטיני לכיכר האבוס אחר הצהריים של ה-24 ומיסת חצות בכנסיית סנטה קתרינה, שמוקרנת בכיכר), ב-6–7 בינואר (יוונים-אורתודוקסים וכנסיות מזרחיות אחרות) וב-18–19 בינואר (ארמנים). מיסת חצות היא בכרטיסים דרך הפטריארכיה הלטינית ונתפסת כולה; רוב המבקרים צופים מהכיכר. המלונות בירושלים מתמלאים סביב 24 בדצמבר, ואת טיול היום לבית לחם צריך להזמין מראש.
רמדאן והעידים. רמדאן 2027 צפוי להתחיל בסביבות 8 בפברואר ולהסתיים בעיד אל-פיטר בסביבות 9–10 במרץ 2027; עיד אל-אדחא צפוי בסביבות 16 במאי 2027. שלושתם תלויים בראיית הירח, אז השאירו יום של מרווח. ברמדאן הרובע המוסלמי שקט ביום וחגיגי אחרי החשכה, שער שכם מואר ודוכני האוכל פתוחים עד מאוחר; הר הבית / חראם א-שריף סגור או מוגבל מאוד למבקרים לא מוסלמים במשך החודש ובשני העידים (ב-2026 המשטרה התירה ביקורי בוקר מוגבלים, שינוי לעומת שנים קודמות; לא ידוע אם זה יחזור ב-2027). באף אחת מהשנתיים הרמדאן לא חופף לפסח או לשבוע הפסחא.
יום כיפור: היום בלי מכוניות. מהשקיעה בערב החג ועד צאת הצום למחרת, כל המדינה נעצרת. נתב”ג משבית את כל הטיסות מהשעות המוקדמות של אחר הצהריים בערב החג (ב-2025 התנועות האחרונות בטרמינל 3 היו קצת לפני 14:00) ונפתח מחדש מאוחר בערב שלמחרת, יותר מ-30 שעות אחר כך; מעברי הגבול סגורים; הרדיו והטלוויזיה משתתקים; ומכוח מוסכמה לאומית לא כתובה איש לא נוהג. הכבישים המהירים מתמלאים בילדים על אופניים ובמשפחות ברגל; בירושלים עשרות אלפים הולכים לכותל לתפילת נעילה. למבקר: היו במקום שבו אתם רוצים להיות עד צהרי ערב החג, עם אוכל שנקנה מראש (המלונות מגישים ארוחות שסוכמו מבעוד מועד; שום דבר אחר לא פתוח), שכרו אופניים מראש בתל אביב ובלו את היום בהליכה. יום כיפור 2027 מתחיל בשקיעה ביום ראשון 10 באוקטובר ומסתיים בצאת הצום ביום שני 11 באוקטובר.
סוכות בירושלים. במשך שבוע העיר בונה סוכות במרפסות, בגני מלונות ומול מסעדות, ואוכלים בהן תחת סכך. ימי חול המועד פתוחים וחגיגיים. בשני בקרים של חול המועד ברכת כוהנים מושכת עשרות אלפים לרחבת הכותל; ב-2026 הקרן למורשת הכותל קבעה אותה ליום שני 28 בספטמבר וליום חמישי 1 באוקטובר, עם הברכה עצמה בסביבות 9:30 ו-10:30. צליינים נוצרים מגיעים באותו שבוע לחג הסוכות שלהם ולמצעד ירושלים במרכז העיר. זה השבוע הצבעוני ביותר בשנה להיות בירושלים, והקשה ביותר למצוא בו חדר.
האש הקדושה. בשבת הקדושה האורתודוקסית (1 במאי 2027) הפטריארך היווני-אורתודוקסי נכנס לקבר החתום בכנסיית הקבר ויוצא עם נרות דולקים, שאורם עובר בכנסייה ואל הקהל בחוץ בתוך שניות. הגישה מבוקרת בקפדנות: בשנים האחרונות המשטרה הגבילה את מספר האנשים בכנסייה ובסביבתה וחסמה רחובות בעיר העתיקה מהבוקר, מגבלות שהכנסיות ערערו עליהן בפומבי. אלא אם אתם עם קבוצת צליינים שיש לה מקומות, צפו מגגות הרובע הנוצרי או ליד השער החדש, הגיעו מוקדם מאוד וצפו לעיר עתיקה שקשה לנוע בה כל היום.
מכ-40 דקות לפני השקיעה ביום שישי ועד צאת השבת: רכבות בין-עירוניות, אוטובוסים עירוניים והרכבת הקלה בירושלים, רוב החנויות והמסעדות בבעלות יהודית, שוק מחנה יהודה, אתרים ממשלתיים ורוב המוזיאונים בירושלים. מה נשאר פתוח: רחבת הכותל המערבי, הרובע הנוצרי והרובע המוסלמי בעיר העתיקה, כנסיית הקבר, כנסיות, מזרח ירושלים ומסעדות ערביות, מסעדות המלונות, מוניות ומוניות שירות, ובתל אביב רוב בתי הקפה, החופים ורשת האוטובוסים החינמית של סוף השבוע.
כמעט שלא, ברמה הארצית: רכבת ישראל והאוטובוסים העירוניים והבין-עירוניים עוצרים בשישי אחר הצהריים וחוזרים אחרי צאת השבת. החריגים: אוטובוסי "נעים בסופ"ש" החינמיים של עיריית תל אביב והסביבה (ערב שישי ושבת ביום, כולל קו 711 לטרמינל 1 בנתב"ג מאז פברואר 2026), שירות אוטובוסים מצומצם בשבת בחיפה ובאילת, מוניות שירות בקווים הבין-עירוניים העיקריים, ומוניות רגילות בכל מקום בתעריף סוף שבוע.
כן. הרחבה פתוחה 24 שעות, כל יום, ושישי בין הערביים הוא השעה הזכורה ביותר בשבוע שם. שני כללים חלים מכניסת השבת ועד צאתה: אין צילום או טלפונים ברחבה, ואין עישון. לבוש צנוע, כיסוי ראש בעזרת הגברים, ועדיף לעמוד מאחור מאשר לצלם מתפללים.
המדינה נעצרת לכ-25 שעות: אין טיסות מנתב"ג ואליו, אין רכבות או אוטובוסים, אין חנויות או מסעדות, אין שידורי רדיו וטלוויזיה, וכמעט אין מכוניות בכבישים מכוח מוסכמה. ב-2026 חל יום כיפור ב-20–21 בספטמבר; ב-2027 הוא מתחיל בשקיעה ביום ראשון 10 באוקטובר ומסתיים בצאת הצום ביום שני 11 באוקטובר. לא לתכנן נחיתה, המראה או מעבר בין ערים ביום הזה.
ימי החג ("יום טוב"): ראש השנה (יומיים), יום כיפור, היום הראשון והאחרון של פסח, היום הראשון של סוכות, שמיני עצרת/שמחת תורה ושבועות. פורים, חנוכה, חול המועד פסח וסוכות, יום השואה, יום הזיכרון, יום העצמאות ותשעה באב אינם יום טוב: חנויות ותחבורה פועלות, בחלקם בשעות מקוצרות.
כן, אם מתכננים. שישי אחר הצהריים במחנה יהודה, הכותל בכניסת השבת, ארוחת שבת, ואחר כך שבת של הליכה ברובע הנוצרי והמוסלמי בעיר העתיקה ובהר הזיתים — אלה מ-24 השעות הטובות ביותר שהעיר מציעה. הטעות היא להגיע בערב שישי בלי תוכנית ולצפות שמערב ירושלים תהיה פתוחה.
רק אם רוצים לנוע בין ערים או להגיע לים המלח או לגליל בשבת, כי אז התחבורה הציבורית עוצרת. הכבישים פתוחים ושקטים (הימנעו משכונות חרדיות כמו מאה שערים או בני ברק, שבהן הרחובות חסומים). לסניפי ההשכרה שעות מצומצמות בשבת; קחו את הרכב ביום שישי בבוקר לכל המאוחר.