Safed (hebreo: צְפַת, romanizado Tzfat) se asienta a 900 metros sobre el nivel del mar en las colinas de la Alta Galilea — la ciudad más alta de Israel — y ha sido uno de los centros espirituales judíos más importantes del mundo desde el siglo XVI. En la década de 1500, una notable concentración de rabinos cabalísticos se reunió aquí: el rabino Isaac Luria (el Ari o Ha’Ari — “el León”), el rabino Josef Karo (autor del Shulchan Aruch, el código definitivo de la ley judía), y una escuela de místicos cuyos escritos, prácticas de oración y decisiones legales siguen moldeando la vida judía en todo el mundo. Safed dio al mundo el servicio de oración del Shabat del viernes por la tarde Kabbalat Shabat, el poema Lecha Dodi cantado en sinagogas cada viernes por la noche, y una tradición de pensamiento místico judío que persiste hasta hoy.
Hoy Safed es pequeña — unos 35.000 residentes — y dividida aproximadamente entre una mayoría ultraortodoxa, una población secular y tradicional menor, y una comunidad artística que ocupa los edificios de piedra renovados del antiguo barrio árabe desde los años 1950. La combinación de antiguas sinagogas, callejones atmosféricos, vistas panorámicas de la Galilea y una floreciente escena de galerías la convierten en una de las excursiones de un día más gratificantes desde Haifa o Tiberíades.
Las sinagogas
El corazón de cualquier visita a Safed es la red de sinagogas construidas en la ladera del barrio Kikar HaMeginim. No son piezas de museo — son casas de oración activas y en funcionamiento, a menudo llenas de hombres estudiando o rezando incluso las mañanas entre semana. Llega entre los servicios, vístete apropiadamente, y la experiencia de sentarse en una sala de estudio cabalística del siglo XVI es diferente a cualquier cosa del turismo estándar en Israel.
Sinagoga Ha’Ari Sefardita es la más visitada. Fue construida cerca del lugar donde el rabino Isaac Luria — el cabalista más influyente de los últimos cinco siglos — caminaba hacia los campos debajo de la ciudad cada viernes por la tarde para recibir el Shabat. El edificio actual data del período otomano, aunque una sinagoga ha estado en este lugar desde la época de Luria. El interior está ricamente decorado: tallado Arca de madera con rollos de la Torá, techos pintados y la atmósfera de una comunidad viva.
Sinagoga Abuhav es arquitectónicamente la más llamativa. Construida en el siglo XV según principios cabalísticos y nombrada en honor al rabino Isaac Abuhav (un sabio español que en realidad nunca vivió en Safed, pero cuya influencia espiritual moldeó el diseño del edificio), el interior es un ejercicio de numerología simbólica: cuatro columnas representan los cuatro elementos, el Arca está construida en la pared sur (de cara a Jerusalén) en lugar de la orientación este más común — una declaración teológica cabalística. Las decoraciones pintadas a mano son vívidas y densas.
Sinagoga Caro (Beit Yosef) es el beit midrash — la sala de estudio — donde el rabino Josef Karo escribió gran parte del Shulchan Aruch en el siglo XVI. Es un espacio más pequeño y tranquilo que los demás, y el más atmosféricamente antiguo: techos bajos, arcos de piedra y el sentido del estudio en cada superficie.
Notas prácticas para visitar las sinagogas:
- El código de vestimenta es estricto: hombros, codos y rodillas cubiertos; las mujeres deben llevar cubrecabezas
- No visites durante los servicios de oración activos; pregunta con cortesía si no estás seguro de si hay oración en curso
- Fotografía: pregunta siempre antes de fotografiar en el interior — algunas comunidades piden a los visitantes que no fotografíen
- Los horarios varían según la sinagoga y la estación; llegar entre semana por la mañana entre las 9:00 y las 12:00 es generalmente fiable
El Barrio de los Artistas
En 1949, artistas israelíes desplazados por la guerra de 1948 fueron reubicados en los edificios de piedra vacíos del antiguo barrio árabe — abandonado durante los combates. Lo que comenzó como vivienda práctica se convirtió en una colonia creativa: los frescos arcos de piedra, las puertas arqueadas y los estudios en callejones resultaron ideales para una comunidad de artistas en activo, y sucesivas generaciones de pintores, escultores, ceramistas y vidrieros han construido una escena genuina aquí.
Hoy el Barrio de los Artistas es un barrio compacto de quizás treinta a cuarenta galerías en activo, distribuidas por varios callejones interconectados. La calidad varía desde bellas artes genuinas hasta artesanía orientada al turismo; la experiencia de pasear entre ellas, asomándose por las puertas abiertas de los estudios para ver a los pintores trabajando, es agradable independientemente de la intención de compra.
La tienda Tzfat Candles en la calle Alkabetz es la dirección más visitada: velas trenzadas de Havdalá en todos los tamaños, hechas a mano en las instalaciones, son el souvenir por excelencia de Safed — práctico, ligero y genuinamente distintivo.
El Antiguo Cementerio y las tumbas de los cabalistas
El antiguo cementerio en la ladera debajo del barrio de las sinagogas es uno de los sitios de peregrinación más importantes del judaísmo cabalístico. Las tumbas de los grandes sabios del siglo XVI están marcadas y visitadas por peregrinos judíos durante todo el año, que vienen a rezar junto a las tumbas de estudiosos cuyos enseñanzas estudian a diario.
La tumba más visitada es la del rabino Isaac Luria (el Ha’Ari), enterrado en una tumba marcada cerca de la entrada del cementerio. Adyacente está la tumba del rabino Josef Karo (el Beit Yosef).
Las vistas desde el cementerio sobre el valle de la Galilea y hacia el Monte Merón (el sitio de la tumba de Shimon Bar Yochai, un importante punto de peregrinación anual durante Lag Ba’Omer) son de las más panorámicas del norte de Israel.
Shabat en Safed
La experiencia del Shabat en Safed es diferente a cualquier cosa en Tel Aviv o incluso en Jerusalén. La ciudad es muy observante: cuando el viernes avanza, las calles se vacían temprano (la mayoría de los negocios cierran dos horas antes del encendido de las velas) y al anochecer los callejones de piedra de la Ciudad Vieja se llenan de familias vestidas de blanco caminando hacia y desde las sinagogas. Los servicios de Kabbalat Shabat — cantados según las tradiciones sefardita y cabalística de Safed — se escuchan desde las calles, superponiéndose y haciendo eco por la ladera. El poema Lecha Dodi que abre el servicio del viernes por la noche fue escrito en Safed en el siglo XVI y ahora es cantado por comunidades judías en todo el mundo: escucharlo en la ciudad donde fue compuesto es una de esas experiencias de viaje que justifican el recorrido.
Dónde comer
Safed es una ciudad pequeña y observante: la escena de restaurantes es limitada en comparación con Haifa o Tel Aviv, casi todos los restaurantes son kosher y la mayoría cierran en Shabat. Dicho esto, la Ciudad Vieja tiene algunas opciones genuinamente buenas:
- Café Baghdad en la calle Alkabetz es la dirección más citada: un café de larga trayectoria en un espacio de arcos de piedra que sirve comida iraquí-judía (sopa de kubeh, cordero a fuego lento), buen hummus y café fuerte
- El grupo de pequeños restaurantes y puestos de falafel justo debajo del Barrio de los Artistas son fiables para un almuerzo rápido de hummus, ensalada y pan de laffa
- Lavan (debajo del Barrio de los Artistas, hacia la vista del valle) sirve un menú galileo más amplio y es una de las pocas opciones con terraza con vistas
Planifica tu visita
Safed es una excursión natural desde Tiberíades o Haifa, y se combina bien con el Mar de Galilea y un tour por los sitios cristianos de la Galilea. Para un circuito más amplio del norte, consulta nuestra comparativa Galilea vs. Altos del Golán o los mejores tours por la Galilea.
Organiza lo esencial antes de salir: alquiler de coche para máxima flexibilidad en el norte, alojamiento en el Mar de Galilea si pernoctas en la zona, y consulta nuestra guía del patrimonio judío en Israel para poner Safed en contexto con el resto de los grandes sitios del judaísmo del país.