By The Visit Israel Editorial Team · Last updated
Recorre el Barrio Judío, el Muro de los Lamentos y la plataforma exterior de la Explanada de las Mezquitas con un guía licenciado que explica la historia de las tres religiones. Grupos reducidos, contexto completo.
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Alojarse en el centro de Jerusalén permite visitar la Explanada de las Mezquitas a primera hora, cuando el acceso para no musulmanes es más fluido y las temperaturas más suaves. Precios en tiempo real, cancelación flexible.
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La Explanada de las Mezquitas — conocida en árabe como الحرم الشريف (Al-Haram al-Sharif, «El Noble Santuario») y en hebreo como הַר הַבַּיִת (Har HaBayit, «Monte del Templo») — es uno de los lugares religiosos más importantes y sensibles del mundo. Ocupa la cima de una plataforma elevada de 144.000 m² en la Ciudad Vieja de Jerusalén y alberga la Cúpula de la Roca (690 d.C.) y la Mezquita de Al-Aqsa (705 d.C.), dos de los monumentos islámicos más venerados del mundo.
Para los visitantes no musulmanes, el acceso es posible pero limitado: solo a la plataforma exterior, solo en horarios específicos, y bajo reglas de conducta estrictas que deben respetarse.
Esta guía cubre todo lo que necesitas saber para visitar como no musulmán: horarios, vestimenta, qué está permitido, cómo llegar y el contexto histórico esencial.
La explanada es un recinto sagrado con capas de significado para tres religiones monoteístas:
Para el Islam: Al-Haram al-Sharif es el tercer lugar más sagrado del Islam, después de La Meca y Medina. La Mezquita de Al-Aqsa es el destino del Viaje Nocturno del Profeta Mahoma (isra’ wa mi’raj). La Cúpula de la Roca encierra la Roca de la Fundación (as-Sakhrah), desde la cual, según la tradición islámica, Mahoma ascendió a los cielos.
Para el Judaísmo: Esta es la cima del Har HaBayit (Monte del Templo), el lugar más sagrado del judaísmo: aquí se alzó el Primer Templo de Salomón y el Segundo Templo herodiano, destruido por Roma en el año 70 d.C. La Roca de la Fundación (Even HaShetiyah) es, según la tradición, el lugar donde Abraham se dispuso a sacrificar a Isaac y donde reposaba el Arca de la Alianza.
Para el Cristianismo: La plataforma herodiana es el escenario de pasajes del Nuevo Testamento, incluyendo la enseñanza de Jesús en el Templo y la expulsión de los mercaderes.
Los visitantes no musulmanes solo pueden entrar por la Puerta del Mughrabi (Bab al-Maghariba), a la que se accede desde la plaza del Muro de los Lamentos mediante una pasarela de madera elevada. Las demás puertas son exclusivas para musulmanes.
La cola para entrar se forma al pie de la pasarela de madera, a la derecha de la explanada del Muro. En días con mucha afluencia turística (mayo a septiembre, grupos organizados), la espera puede ser de 20 a 45 minutos.
| Franja | Días | Horario aproximado |
|---|---|---|
| Mañana | Dom–Jue | 07:00–11:00 |
| Tarde | Dom–Jue | 13:30–14:30 |
| Viernes y sábado | — | Cerrado para no musulmanes |
| Ramadán y festividades | — | Cerrado o muy reducido |
Importante: Estos horarios los determina el Waqf Islámico y pueden cambiar sin previo aviso. Verifica siempre en la taquilla del Muro de los Lamentos la mañana de tu visita. Si el recinto está cerrado por eventos islámicos, no hay recurso posible — incluir la visita en un día de margen en tu itinerario de Jerusalén es lo más sensato.
El acceso implica un control de seguridad israelí (detector de metales y revisión de mochilas) similar al del Muro de los Lamentos. Llevar artículos religiosos no islámicos —Biblias visibles, Torás, rosarios a la vista— puede generar preguntas o denegación de entrada según el criterio del momento. Guárdalos dentro de la mochila.
| Elemento | Hombres | Mujeres |
|---|---|---|
| Hombros | Cubiertos | Cubiertos |
| Brazos | Cubiertos hasta el codo | Cubiertos hasta el codo |
| Piernas | Cubiertas hasta el tobillo | Cubiertas hasta el tobillo |
| Cabeza | No obligatorio | No obligatorio (recomendable) |
| Calzado | Cualquiera | Cualquiera (cómodo: mucho caminar) |
No hay ropa de préstamo disponible en la Puerta del Mughrabi. Llevar un chal o un pantalón largo de recambio en la mochila es una solución práctica para días de calor en los que hayas salido en ropa más ligera.
Está permitido:
Está prohibido:
La cúpula dorada con mosaicos de azulejos azules y turquesas (renovados en el siglo XX) es uno de los monumentos más fotografiados de Oriente Próximo. Los mosaicos de la banda exterior pertenecen al período omeya original (691 d.C.). La estructura octogonal descansa sobre columnas de mármol visibles a través de los arcos. Rodearla para ver las cuatro fachadas (norte, sur, este, oeste) merece los 15 minutos que lleva.
La mezquita plateada con la cúpula de plomo en el extremo sur de la plataforma es la mezquita congregacional principal del recinto. La fachada norte —que da a la plataforma— muestra columnas y pórticos con influencias fatimíes, cruzadas y mamelukas superpuestas. No es accesible para no musulmanes.
La gran fuente octogonal de ablución en el centro de la plataforma (Sabil Qayt Bay, s. XV) es una de las más elegantes de la arquitectura mameluka. Hay varias fuentes distribuidas por la explanada, cada una con su historia.
Desde el borde norte de la plataforma, las vistas sobre el Barrio Musulmán de la Ciudad Vieja y los Montes de Judea son extraordinarias. Desde el borde sur, la vista sobre el Monte Sión y la colina al sur de la Ciudad Vieja abre una perspectiva inusual sobre la topografía de Jerusalén.
La plataforma elevada fue construida por Herodes el Grande entre el 20 y el 10 a.C. para sostener el Segundo Templo, ampliando y nivelando la colina rocosa original. Es una de las plataformas artificiales más grandes conservadas del mundo antiguo.
Tras la destrucción del Templo en el año 70 d.C. y la expulsión de los judíos de Jerusalén por el Imperio Romano, el lugar estuvo dominado sucesivamente por construciones romanas, bizantinas e islámicas. El Califa Omeya Abd al-Malik construyó la Cúpula de la Roca en 691 d.C.; Al-Walid I construyó la Mezquita de Al-Aqsa en 705 d.C.
El Waqf Islámico Jordano administra el recinto desde 1967 (con la salvedad del control de seguridad en los accesos, que es responsabilidad israelí). Las disputas sobre las reglas de acceso y las excavaciones arqueológicas en el área son una fuente continua de tensión entre las partes implicadas.
La visita se desarrolla en este contexto sensible: actuar con respeto activo —no solo pasivo— hacia las normas del recinto es tanto una obligación práctica como una responsabilidad ética.
La Puerta del Mughrabi sale directamente sobre la plaza del Muro de los Lamentos, lo que hace natural combinar ambas visitas en la misma mañana:
Este orden maximiza el tiempo disponible antes de que los grupos turísticos lleguen y antes del calor del mediodía (especialmente importante de mayo a septiembre).
Sí, los no musulmanes pueden entrar a la explanada exterior (la plataforma elevada que rodea la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa), pero NO pueden entrar al interior de ninguna mezquita ni a la Cúpula de la Roca. El acceso no musulmán se permite únicamente por la Puerta del Mughrabi (junto al Muro de los Lamentos) en horarios específicos de mañana y tarde, de domingo a jueves. Los viernes y sábados la plataforma está cerrada para no musulmanes.
Los horarios pueden cambiar sin previo aviso por decisión del Waqf Islámico, que administra el recinto. En 2026, el acceso habitual es domingo a jueves en dos franjas: por la mañana de aproximadamente 07:00–11:00 y por la tarde de aproximadamente 13:30–14:30 (hora de cierre antes del salat al-'asr). Estos horarios se reducen o suspenden durante el Ramadán y otros periodos de alta observancia islámica. Confirma siempre los horarios actuales en la taquilla del Muro de los Lamentos la mañana de tu visita antes de hacer cola.
El código de vestimenta es obligatorio y se revisa en la puerta: hombros cubiertos, brazos cubiertos hasta el codo, piernas cubiertas hasta el tobillo tanto para hombres como para mujeres. Las mujeres no están obligadas a cubrirse la cabeza para entrar a la explanada exterior, aunque es un gesto de respeto que muchas visitantes adoptan. Llevar ropa inapropiada puede resultar en denegación de acceso; no hay disponibilidad de ropa de préstamo en la puerta del Mughrabi, a diferencia del Muro de los Lamentos.
No. Cualquier demostración de oración no islámica —incluyendo persignarse, arrodillarse, recitar en voz alta o extender los brazos— está explícitamente prohibida para visitantes no musulmanes en toda la plataforma. La policía israelí y los funcionarios del Waqf vigilan el cumplimiento de esta norma. Los visitantes que incumplan esta regla pueden ser expulsados del recinto. El rezo judío está completamente prohibido dentro del perímetro de la Explanada; muchos rabinos judíos ortodoxos también prohíben subir al Monte del Templo por razones de pureza religiosa.
Sí, se permite fotografiar el exterior de la Cúpula de la Roca, la Mezquita de Al-Aqsa desde fuera y la plataforma en general. Está prohibido fotografiar el interior de cualquier mezquita y es muy inapropiado fotografiar a los fieles durante la oración. Apaga el audio y actúa con discreción: la explanada es un espacio de culto activo, no solo un monumento turístico.
No. El acceso a la plataforma exterior para no musulmanes es gratuito. La entrada al Museo Islámico dentro del recinto tiene un coste simbólico. La Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa no son accesibles para visitantes no musulmanes en ningún caso, con o sin pago.
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