Israel für Reisende aus dem Golf: Ratgeber 2026

Staatsbürger der Vereinigten Arabischen Emirate, Bahrains und Marokkos können Israel im Rahmen bilateraler Abkommen und der Abraham-Abkommen visumfrei für Aufenthalte bis zu 90 Tagen besuchen. Seit Januar 2025 müssen jedoch alle visumbefreiten Reisenden — einschließlich VAE-, Bahrain- und Marokko-Passinhaber — vor der Abreise eine genehmigtes ETA-IL erhalten. Online-Antrag auf eta.gov.il — der Vorgang dauert wenige Minuten, kostet ca. ₪25, und die Genehmigung erfolgt in der Regel binnen Minuten bis Stunden.

Ja. El Al, FlyDubai, Etihad und Air Arabia betreiben Routen zwischen Tel Aviv Ben Gurion (TLV) und Dubai (DXB/DWC), Abu Dhabi (AUH) und anderen Golfstädten. Flugdauer von Dubai nach Tel Aviv: ca. 3 Stunden 15 Minuten; Abu Dhabi–Tel Aviv ca. 3 Stunden 30 Minuten. Etihad hat seinen Service AUH–TLV 2026 erheblich ausgebaut und betreibt nun bis zu 6 tägliche Flüge (42 wöchentliche Abflüge), was emiratischen Reisenden aus Abu Dhabi eine große Auswahl an Abflugzeiten bietet. Royal Air Maroc verbindet Casablanca (CMN) direkt mit TLV. Aktuelle Frequenzen stets direkt bei den Fluggesellschaften prüfen.

Der Tempelberg/Haram al-Scharif in der Jerusalemer Altstadt ist die drittheiligste Stätte des Islam. Nicht-muslimische Touristen können das Komplex während eingeschränkter Besuchszeiten betreten (in der Regel sonntags–donnerstags, ca. 07:30–11:00 und 13:30–14:30 — NICHT während oder unmittelbar vor Gebetszeiten). Nicht-muslimische Besucher betreten ausschließlich durch das Mauren-Tor (Bab al-Maghariba). Muslimische Besucher können für das Gebet zu allen Öffnungszeiten durch verschiedene Tore eintreten. Zugangszeiten, Einlassregeln und Schließungen des Komplexes ändern sich regelmäßig — immer die aktuellen Regelungen beim Islamischen Waqf Jerusalem vor dem Besuch prüfen. Das Innere der Al-Aqsa-Moschee und des Felsendoms ist NICHT für Nicht-Muslime zugänglich.

Zertifiziertes Halal-Essen ist in arabisch-israelischen Vierteln und Städten weit verbreitet. Die zuverlässigsten Zonen: Muslimisches Viertel der Jerusalemer Altstadt (ausgezeichneter Hummus, Falafel, Maqluba, Knafeh, arabische Süßspeisen und vollständige Mezze-Restaurants); Nazareth (die größte arabische Stadt Israels — lebhafte Restaurantszene mit Mansaf, Schawarma, Freekeh-Gerichten); Arabisches Viertel Jaffa (südlich des Tel Aviver Hafens); Wadi Nisnas in Haifa (arabisches Kulturviertel mit Bäckereien und Restaurants). Außerhalb arabischer Viertel bedeutet 'koscher' in traditionellen israelischen Restaurants NICHT 'halal' — sie teilen einige Grundsätze, sind aber keine austauschbaren Zertifizierungen. Stets direkt beim Restaurant nachfragen.

Arabisch ist eine Amtssprache Israels neben Hebräisch und Englisch. Rund 20 % der israelischen Staatsbürger sind Araber — überwiegend muslimisch, mit christlichen und drusischen Gemeinschaften. In der Praxis: Arabischsprachige Taxifahrer sind in Jerusalem und gemischten Städten verbreitet; Arabisch erscheint auf allen offiziellen Verkehrsschildern neben Hebräisch und Englisch; das Muslimische Viertel Jerusalems ist überwiegend arabischsprachig; Nazareth, Akko, Jaffa, Haifa (Wadi Nisnas) und Beer-Scheva haben alle arabischsprachige Geschäftszonen.

Aktuelle Reisehinweise Ihrer Regierung vor der Buchung prüfen. Das Außenministerium der Vereinigten Arabischen Emirate (mofa.gov.ae) und das Außenministerium Bahrains veröffentlichen regionsspezifische Empfehlungen. Das marokkanische Außenministerium (maec.gov.ma) publiziert ebenfalls Hinweise. 2026 sind die wichtigsten Touristenziele — Jerusalem, Tel Aviv, Galilaea, Totes Meer und Eilat — für internationale Besucher generell zugänglich. Die Grenzzone zu Gaza und Teile der Nordgrenze mit dem Libanon sind mit hohem Risiko eingestuft.

Der Ramadan wird von der muslimischen Gemeinschaft Israels — ca. 20 % der Bevölkerung — begangen, und die Atmosphäre in muslimischen Vierteln verändert sich während des heiligen Monats deutlich. Muslimisches Viertel Jerusalem, Nazareth, Jaffa und Akko haben einen ausgeprägten Ramadan-Rhythmus: Viele muslimische Restaurants passen ihre Öffnungszeiten dem Iftar an, manche Geschäfte haben tagsüber reduzierte Öffnungszeiten, und die spätnächtliche Ramadan-Atmosphäre im Muslimischen Viertel ist lebendig. Der Al-Aqsa/Haram-al-Scharif-Komplex erlebt während des Ramadan erheblich erhöhten Andrang — der Zugang für nicht-muslimische Besucher kann in Spitzengebetszeiten eingeschränkt oder ausgesetzt werden.