Israel ist das einzige Land der Welt, in dem das jüdische Neujahrsfest den Alltag vollständig anhält — und für Diaspora-Besucher ist genau das der Sinn des Besuchs. Rosch Haschana in Israel ist ein unvergleichliches Erlebnis: Der Klagemauer-Platz füllt sich mit Zehntausenden für das Musaf-Gebet, der Schofar erklingt über der Altstadt von Jerusalem, Taschlich-Gemeinschaften versammeln sich am Yarkon, und der Duft von rundem Challa und Honigkuchen liegt in jeder Bäckerei von Haifa bis Eilat.
Dieser Ratgeber behandelt die Hohe-Feiertage-Saison 2026 — was zu erwarten ist, wo man sein sollte, wie man bucht und wie man Rosch Haschana als Besucher — jüdisch oder nicht — erlebt.
Termine und jüdischer Kalender
Rosch Haschana 5787 beginnt bei Sonnenuntergang am Mittwoch, 10. September 2026 und endet am Freitagabend, 12. September 2026. Der Feiertag dauert zwei Tage.
Die Zehn Umkehrtage (Asseret Jemej Teschuwa) — die feierliche Zeit zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur — läuft vom 11. bis 21. September 2026.
Jom Kippur 5787 fällt auf Montag, 21. September 2026 (beginnt am Abend des 20. September).
Sukkot folgt eine Woche nach Jom Kippur, beginnend am Abend des Samstag, 26. September 2026.
Für 2027 und spätere Jahre empfiehlt sich die Überprüfung über Hebcal — der jüdische Kalender verschiebt sich im gregorianischen Kalender jährlich um mehrere Wochen.
Warum Israel zu Rosch Haschana besuchen?
Rosch Haschana ist der am weitesten verbreitete jüdische Feiertag weltweit. Das jüdische Neujahrsfest in der jüdischen Heimat zu erleben, hat eine andere Dimension:
- Die Klagemauer bei Vollbesetzung: Der Platz fasst am Morgen von Rosch Haschana Zehntausende beim Musaf-Gebet — mit mehreren Kongregationen (Sepharadisch, Ashkenasisch, Jemenitisch, Marokkanisch) gleichzeitig betend. Der Klang Hunderter Schofarot (Widderhorn) in den alten Steinen ist einzigartig.
- Das ganze Land hält inne: Israels zweitägiger Feiertag bedeutet, dass Straßen sich leeren, Geschäfte schließen und der Rhythmus des Landes spürbar wechselt — eindringlicher als das Miterleben des Feiertags in einer Diaspora-Gemeinschaft.
- Synagogenkultur der Hohen Feiertage: Historische Synagogen — die Große Synagoge in Jerusalem, die Churva-Synagoge im Jüdischen Viertel — halten aufwendige Gottesdienste ab, die respektvolle Besucher willkommen heißen.
Das Musaf-Gebet an der Klagemauer
Das eindrücklichste Einzelerlebnis von Rosch Haschana in Israel ist das Musaf-Gebet an der Klagemauer am Morgen beider Rosch-Haschana-Tage. Der Kotel-Platz füllt sich ab der Dämmerung; bis 9–10 Uhr am ersten Tag halten sich dort Zehntausende in getrennten Männer- und Frauenbereichen auf.
Was geschieht: Das Musaf-Gebet ist der Mittelpunkt des Morgengebets. Es umfasst das Hineni-Gebet (Demutserklärung des Beters vor der Gemeinde), mehrere Schofar-Klänge in bestimmten Folgen (Tekia, Schewarim, Terua) und das Mussaf-Amida. Der vollständige Gottesdienst dauert etwa 3–4 Stunden.
Zugang für Besucher: Der Klagemauer-Platz ist für alle Besucher offen. Für den allgemeinen Zugang zum Platz sind keine Tickets erforderlich. Der Gebetsbereich (dicht an der Mauer) ist Gläubigen vorbehalten; respektvolle Beobachter können von der erhöhten Aussichtsplattform oder dem Platzrand aus beiwohnen. Kleidungsvorschriften gelten überall: bedeckte Schultern und Knie, Männer im Gebetsbereich benötigen eine Kippa (am Eingang kostenlos verfügbar).
Logistik: Erwarten Sie extrem starken Andrang ab dem Morgen des ersten Tages. Kommen Sie bis 7:30 Uhr an, wenn Sie einen guten Platz möchten. Das Mughrabi-Tor (nahe dem Mist-Tor, Ostjerusalem) ist der Haupteingang für Touristen; Sicherheitskontrollen an Rosch Haschana dauern 30–45 Minuten.
Taschlich — Sünden ins Wasser werfen
Am Nachmittag des ersten Rosch-Haschana-Tages führen jüdische Gemeinschaften in ganz Israel Taschlich (תשליך) durch — Versammlung an fließendem Wasser, um symbolisch die Sünden des vergangenen Jahres abzuwerfen.
Taschlich ist eine öffentliche Zeremonie, im Freien und für respektvolle Beobachter offen:
Tel Aviv — Yarkon-Fluss: Die größte und meistfotografierte Taschlich-Versammlung Israels. Tausende Tel Aviver — religiös und säkular, viele Familien mit Kindern — gehen an die Ufer des Yarkon im Park HaYarkon für die Zeremonie. Der Bereich Ben-Gurion-Boulevard / Gordon-Strand bis Park HaYarkon füllt sich am Nachmittag. Ein eindrucksvolles visuelles Erlebnis, das die alte Zeremonie mit Tel Avivs moderner Strandstadt verbindet.
Jerusalem — Davidstadt / Kidron-Tal: Der Siloah-Teich und der Bereich nahe der Gihon-Quelle in der Davidstadt sind traditionelle Taschlich-Orte. Kleine Gruppen versammeln sich auch im Kidron-Tal.
Tiberias — See Genezareth: Tausende versammeln sich an der Tiberias-Promenade und am Seeufer für ein Taschlich mit dem außergewöhnlichen Hintergrund des Kinneret.
Rosch-Haschana-Küche: Was probieren?
Die Speisebräuche des Feiertags sind für jeden Besucher zugänglich:
Honig und Äpfel: Das symbolische erste Essen von Rosch Haschana — Apfelscheiben in Honig getaucht, als Wunsch für ein süßes neues Jahr. In jedem Café, Restaurant oder Heim verfügbar. Der Mahane-Jehuda-Markt in Jerusalem richtet in den Wochen vor dem Feiertag einen Honigmarkt ein, mit Spezialitäten aus dem ganzen Land: Wildblumenhonig, Orangenblüte, Eukalyptus, Dattelhonig (Silan).
Rundes Challa: Das Rosch-Haschana-Challa ist rund statt geflochten und symbolisiert den Kreislauf des Jahres. Bäckereien auf dem Mahane-Jehuda- und Karmel-Markt produzieren aufwendige Versionen mit Rosinen, Honigglasur und Sesam.
Honigkuchen (Lekach): Ein dichter, aromatischer Gewürzkuchen, der während des Feiertagsmonats überall angeboten wird. Erhältlich in jeder israelischen Bäckerei und den meisten Cafés ab Ende August.
Granatapfel: Granatapfelkerne repräsentieren Wünsche für ein Jahr voller guter Taten. Granatäpfel erscheinen in Obstständen und Saftbars im ganzen Land ab September — die frisch gepressten Granatapfelsaft-Stände auf dem Mahane Jehuda sind besonders empfehlenswert.
Die Zehn Umkehrtage: Ein ruhigeres Jerusalem
Die Zeit zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur — die Zehn Umkehrtage — ist eines der atmosphärischsten und unterschätztesten Reisefenster in Jerusalem.
Der Verkehr läuft wieder, Geschäfte sind geöffnet, und die Massen des Feiertags haben sich gelegt. Dennoch bleibt die Stadt in einem erhöhten Zustand: Synagogen halten zusätzliche Gebete (Slichot-Bußgebete), das Jüdische Viertel der Altstadt hat eine besondere Schwere, und die Bevölkerung ist in einer nachdenklichen, kontemplativen Stimmung.
Unterkunft: 6–12 Monate im Voraus buchen
Die Hohe-Feiertage-Saison ist Jerusalems wettbewerbsintensivste Unterkunftszeit. Hotels füllen sich mit Diaspora-Besuchern (hauptsächlich aus den USA, Großbritannien, Frankreich, Argentinien und Südafrika), die die Reise speziell für Rosch Haschana und Jom Kippur planen.
6–12 Monate im Voraus buchen für Jerusalem. Für Unterkünfte im Jüdischen Viertel, dem Stadtzentrum und der Deutschen Kolonie ist sechs Monate das absolute Minimum. Luxusimmobilien (King David, Mamilla, Dan Jerusalem) sind noch schneller ausgebucht.
Dead-Sea-Hotels sind eine weitere beliebte Basis für die Feiertagszeit — viele israelische Familien verbringen die Sukkot-Ferien direkt nach Jom Kippur in einem Dead-Sea-Resort.
Yom-Tov-Pakete: Viele Jerusalemer Hotels bieten Vollpension-Pakete für die Feiertagszeit an, die alle Rosch-Haschana- und Jom-Kippur-Mahlzeiten beinhalten. Diese Pakete sind ausgebucht, bevor Einzelzimmerpreise steigen.
Verkehr: Der gesamte öffentliche Nahverkehr stoppt für beide Rosch-Haschana-Tage (Busse, Züge, Stadtbahn). Planen Sie Stadtreisen vor Feiertagsbeginn oder warten Sie bis nach Feiertagsende.
Restaurants und Geschäfte: Jüdisch geführte Restaurants und Geschäfte schließen für beide Tage. Arabisch-israelische Stadtteile (Ostjerusalemer Muslimisches Viertel, Jaffa, Nazareth, Arabisches Viertel Akko) sind weiterhin geöffnet. Hotelrestaurants bleiben während des Feiertags offen.
Verwandte Reiseführer