Israël pour les voyageurs du Golfe : guide 2026

Les citoyens des Émirats arabes unis, de Bahreïn et du Maroc peuvent visiter Israël sans visa traditionnel pour des séjours allant jusqu'à 90 jours dans le cadre des accords bilatéraux et des Accords d'Abraham. Cependant, depuis janvier 2025, tous les voyageurs exemptés de visa — y compris les titulaires de passeports des EAU, de Bahreïn et du Maroc — doivent obtenir un ETA-IL approuvé (Autorisation Électronique de Voyage pour Israël) avant le départ. Faites votre demande en ligne sur eta.gov.il — le processus prend quelques minutes, coûte environ ₪25 et l'approbation est généralement accordée en quelques minutes à quelques heures.

Oui. El Al, FlyDubai, Etihad et Air Arabia opèrent des routes reliant Tel Aviv Ben Gourion (TLV) à Dubaï (DXB/DWC), Abu Dhabi (AUH) et d'autres villes du Golfe. La durée du vol depuis Dubaï jusqu'à Tel Aviv est d'environ 3 heures 15 minutes ; Abu Dhabi–Tel Aviv environ 3 heures 30 minutes. Etihad a considérablement étendu son service AUH–TLV en 2026 et opère désormais jusqu'à 6 vols quotidiens (42 départs hebdomadaires), offrant aux voyageurs émiratis d'Abu Dhabi un large choix d'horaires. Royal Air Maroc relie Casablanca (CMN) à TLV. Vérifiez toujours les fréquences actuelles directement auprès des compagnies aériennes avant de réserver.

Le complexe du Mont du Temple/Haram al-Sharif dans la Vieille Ville de Jérusalem est le troisième site le plus sacré de l'islam. Les touristes non musulmans peuvent entrer dans l'esplanade du complexe pendant des heures de visite restreintes (généralement dimanche–jeudi, environ 07h30–11h00 et 13h30–14h30 — mais PAS pendant ou immédiatement avant les prières). L'entrée pour les visiteurs non musulmans se fait uniquement par la porte des Maures (Bab al-Maghariba). Les visiteurs musulmans peuvent entrer par plusieurs portes pour la prière à toutes les heures d'ouverture du complexe aux fidèles. Les heures d'accès, les règles d'entrée et les fermetures du complexe changent régulièrement — vérifiez toujours les dispositions actuelles avec le Waqf islamique de Jérusalem avant votre visite. L'intérieur de la mosquée Al-Aqsa et du Dôme du Rocher n'est PAS accessible aux non-musulmans.

La nourriture certifiée halal est largement disponible dans les quartiers et villes arabo-israéliens. Les zones les plus fiables : le Quartier Musulman de la Vieille Ville de Jérusalem (excellent houmous, falafel, maqluba, knafeh, douceurs arabes et restaurants mezze complets) ; Nazareth (la plus grande ville arabe d'Israël — scène de restaurants vibrante proposant mansaf, chawarma, plats de freekeh) ; le Quartier arabe de Jaffa (au sud du port de Tel Aviv) ; Wadi Nisnas à Haïfa (quartier culturel arabe avec boulangeries et restaurants). En dehors des quartiers arabes, dans les restaurants israéliens traditionnels, 'casher' ne signifie pas 'halal' — ils partagent certains principes mais ne sont pas des certifications interchangeables. Confirmez toujours avec le restaurant directement.

L'arabe est une langue officielle d'Israël aux côtés de l'hébreu et de l'anglais. Environ 20 % des citoyens israéliens sont arabes — majoritairement musulmans, avec des communautés chrétiennes et druzes. En pratique : les chauffeurs de taxi arabophones sont courants à Jérusalem et dans les villes mixtes ; l'arabe figure sur tous les panneaux de signalisation officiels aux côtés de l'hébreu et de l'anglais ; le Quartier Musulman de Jérusalem est principalement arabophone ; Nazareth, Akko, Jaffa, Haïfa (Wadi Nisnas) et Beer-Sheva ont toutes des zones commerciales arabophones.

Consultez les avis aux voyageurs actuels de votre gouvernement avant de réserver. Le Ministère des Affaires Étrangères des Émirats arabes unis (mofa.gov.ae) et le Ministère des Affaires Étrangères de Bahreïn publient des recommandations spécifiques à la région. Le Ministère des Affaires Étrangères du Maroc (maec.gov.ma) publie également des avis. En 2026, les principales zones touristiques — Jérusalem, Tel Aviv, la Galilée, la mer Morte et Eilat — sont généralement accessibles aux visiteurs internationaux. La zone frontalière de Gaza et certaines parties de la frontière nord avec le Liban présentent un risque élevé.

Le Ramadan est observé par la communauté musulmane d'Israël — environ 20 % de la population — et l'atmosphère dans les quartiers musulmans change considérablement pendant le mois saint. Le Quartier Musulman de Jérusalem, Nazareth, Jaffa et Akko ont un rythme de Ramadan distinct : de nombreux restaurants appartenant à des Musulmans s'adaptent aux horaires de l'iftar, certains commerces ont des horaires réduits en journée, et l'atmosphère de fin de soirée du Ramadan dans le Quartier Musulman est vibrante. Le complexe Al-Aqsa/Haram al-Sharif connaît une fréquentation considérablement accrue pendant le Ramadan — l'accès aux visiteurs non musulmans peut être restreint ou suspendu pendant les périodes de prière de pointe.